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第22章避之犹恐不及22(1 / 2)

诸神高高在上!

神祗拥有神山,盘踞阿尔卑斯万神之殿,俯瞰芸芸众生。

即使神灵,依附神祗而存在的神灵,也是高不可攀的存在。

哪怕小毛神?足令凡俗世人心存敬畏。

面对天灾、神迹,蝼蚁般的众生尤如末世来临,顷刻可灭!

畏神、敬神、信神、依赖神,成为众生的生存法则!

沃土,是阿尔卑斯神殿的庭院,沃土众生信仰诸神顺理成章。

非阿尔卑斯神殿诸神,是伪神,是异端,当灭!

疑神、信伪神,是为异教徒,不见容于世!

《神典》由诸神共议编纂,是共同遵守的誓约!

世俗神殿,或供奉某一神祗,或某神灵,甚至,供毛头神。

但是,任何一座世俗神殿须注明,毛头神属于哪一位神灵!

而神灵又隶属哪一位神祗,脉络清晰无误!

同时,需上报帝国紫衣神殿查验、备案,并颁示天下!

聚集仙境的各路人马,显是罗马帝国境内的大人物,不可能不知晓活跃爱琴海沿岸的信仰归属,除非,是来历不明的神灵,是异端!

人皇,仅从字面理解,它是一个谬误,人、神有如天堑,哪怕贵为人间天子、帝王,也不能与神相比肩,更不能临驾于神之上!

人皇信仰是异端,跟随、附和、与之合流都是罪过,是异教徒!

奢莫人生存艰难,又是神弃之人,是否异教徒?微不足道!

奢莫娜需要固定、稳定的水源浇灌熟地,使族人能够生存下去。

牧羊怕不怕?

肯定怕!

相较阿尔卑斯神殿,仙境连一只蚂蚁,都算不上。

怕有用?

牧羊历经灭族之祸,又历经牧氏死灰复燃,继而一统中原。

借花熊之力,牧羊得窥神山之秘,神祗陷入沉睡,神灵绝迹沃土,仅凭神殿大大小小的神棍?帝国、王国的实力?牧羊不会妄自菲薄。

“呵呵,谢谢光顾,欢迎再来!”夜灵打着哈哈,盛情欢送客人。

如避瘟神!

一队队蒙面人刻意绕开夜灵,快速骑上骆驼绝尘而去。

“灵仙子好!”一只只骆羊上乘坐小小女孩,都是小奢莫人。

“好!好!好!祝你们好运!”夜灵笑呵呵,尽量勉励小女孩子。

奢莫芙成为人皇的忠实信徒,人皇的代言人,能借用人皇的力量施展神迹,可招来一片雷云笼罩一平方公里施雨,持续一个时辰!

莫小瞧奢莫芙,神迹久不现世,即使罗马神殿紫衣祭祀,自由女神座下的高级神使,也施展不出神迹,不是不能,而是不愿!

至于,王国、州级神殿?像是闭门修行,不再过问凡尘事。

消息传开,奢莫人不是畏惧,而是惊喜,天降之喜,随即沸腾。

是不是神祗?是不是异端?统统不重要!

奢莫人缺乏赖以生存的稳定水源,谁做到?就是奢莫人的救星。

一位神徒肯定不够,奢莫人需要太多的神徒!

四下游走,将看得见的,捉得着的,年龄不超过十六周岁的女孩,赶紧洗涮干净,再穿上干净的衣裳,骑上骆羊狂奔,谁都着急。

神是高高在上的存在,而神徒,哪怕是见习神徒,能施展神迹的人?肯定会成为奢莫人的“人上人”,不为利益,只为荣誉,虚荣心!

事起仓促,能网罗、捉住的小女孩约千数,正陆续赶来。

与奢莫芙一样,招募神徒、见习神徒没有分别,能与神顺利沟通,并招来雷云,雷云笼罩一平方公里为神徒,不足,则是见习神徒。

标准,是仙境祭祀海伦定的,尺度由她把握。

宁缺勿滥!是招募神徒的不二法则。

很快,有一百零五名女孩成为见习神徒。

都散了吧,未被录用的小小女孩,一人得了一枚金币,不虚此行。

而一名神徒、一百零五名见习神徒,都得了一百枚金币的神赐,并留住《雷门》“深造”,是系统培训,不止神术,还有防身术!

近身搏斗,海伦不是凯撒的对手。

而拉开距离?海伦完虐凯撒!

仅仅一串串闷雷砸下,凯撒肯定被轰得七荤八素,狼狈逃窜。

见奢莫娜欲言又止,海伦展颜笑道:

“奢莫娜女士不用担心,奢莫人的熟地是神眷之地,不会有缺!”

心领神会,解决了水源问题?奢莫娜需要考虑未来!

夜幕降临,熙熙攘攘的义舍空空荡荡,十万数的“客人”顷刻走了九成,还剩近万“走不了”的人,正满脸焦急地坐立不安。

不是不想走,而是,被“套”牢了,走不了!

同样,奢莫人解决了急迫问题,又要面临后续的...

“族长,你考虑过成为异教徒的后果?”老掉牙的婆婆斥问。

不是别人!

婆婆是奢莫娜的祖母,是她提前退位,奢莫娜才成为族长。

与其他氏族、部落相似,奢莫族实行族老会议制下的族长制。

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