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第二十六章、七煞形音摄魂大法与九字真言27(2 / 2)

闻言,乌头婆顿时大惊失色,道:“原来是武当派掌门真人当面,老婆子眼拙,还望真人海涵!”

泰穗记得乌头婆此人很少为恶,后来生下一儿子,却是两世为恶遭劫,到了第三世,虽然被严苛管束,未曾有大恶,却也因为戏耍辱骂自己的纤夫而最终被路过的谢璎谢琳姐妹俩杀的魂飞魄散。一时不忍,便说道:“相遇原本便是缘分,你虽然将贫道拦阻下来,实际倒也未有损伤,只是七煞形音摄魂大法并非一般法术,若是修为浅薄者,极为容易被你摄取魂魄,一个不小心,便是魂飞魄散,贫道观你腹中已经孕育胎儿,且好自为之,为自己腹内胎儿积攒功德,福泽后人。”

泰穗说罢,便不再理会乌头婆,驾驭神光一闪而逝,朝着北海陷空岛而去,显然,他刚刚虽然对乌头婆起了一丝怜悯之心,但也仅仅是提醒了一下,并未做太多的动作。毕竟修道之人,很多时候都是需要自律和自省,其中自律是为了更加好的让自己行为端正,符合修炼大道的准则,这样才能更加好地感悟大道,得天道的眷顾;自省是为了更加好的避免错误遗漏的地方,确保自己能够行走在正确的道途上。

许多旁门修士不修心性,只是一味的追求法力的提升和神通法术的威力,不识大道真理,放纵自己的欲望,最终法力越高,积攒的恶业便越多,所遭受的天劫便越强烈,许多大神通者到最后面是因为躲避不了且又没信心渡过灾劫而不得不转世投胎。

泰穗在没有拜师武当派之前,曾经也是吃了许多苦头,毕竟他在修炼白阳图解之前,并没有什么修炼功法,只能够吞吐天地灵气来积累法力。至于后来获得白阳图解和白阳针诀,虽然能够修炼正宗的道家筑基功法,但是到底没有人指点,在修炼白阳针诀的时候,却是以旁门心性进行修炼,直到拜师张三丰之后,在师傅张三丰的指点之下,参悟大道,才逐渐识得玄门正宗和旁门之间的真正差距。

当然,旁门的一些神通法术也是颇具可取之处的,就像这七煞形音摄魂大法,属于音波类的攻击法术,与佛门的狮子吼、天龙禅音等有着异曲同工之妙,只是作用的法理不同,产生的妙用自然也不同。

泰穗对于音波类的攻击神通其实也是颇感兴趣,只是他之前一直没有接触过这类神通,所以无从下手,现经过乌头婆这一次的七煞形音摄魂大法阻路,切实体会过这等神通之后,却是可以结合本门道法,尝试看能否参悟出一门音波类攻击神通来。

为此,泰穗打算扭转方向,前往天蚕岭,对生活在那里的文蛛进行研究。毕竟文蛛也是能够发出一种声音,好似在呼唤人名一般,只要闻听之人应声附和,便会被文蛛摄取魂魄,肉身最终也被文蛛吞噬。

泰穗目前修为不弱,而天蚕岭的文蛛虽然有些道行,但是他也丝毫不惧怕,加上手中还有许多克制文蛛的手段,是以泰穗不仅仅是想要研究文蛛呼名摄魂的手段,而且也打算将文蛛制服,夺取其内丹的同时将其本体也用来炼制法宝,到时候,必然是能够炼制出专门克制南方魔教的法宝,而有了这件法宝,即便是本门弟子遇到南方魔教的那些孽障,也是有克制手段,自然也就不惧怕了。

文蛛的呼名摄魂手段乃是天生具备的,和七煞形音摄魂大法自然是不能相比的,但泰穗主要是通过参考文蛛的呼名摄魂手段来推演本门的音波类神通,当然,创出一门神通并不是一件容易的事情,但是因为有了文蛛作为参照,加上自己之前对七煞形音摄魂大法的深刻感受,所以泰穗还是有把握创出来的。

泰穗的修为高深,文蛛自然拿泰穗没有办法,一番缠斗之后,很快就被泰穗制服了。不过,文蛛凶性极大,即便是被泰穗使用禁制制住了,也一直想要反抗,所以泰穗只能够将之收入法宝紫金葫芦之中,打算后面慢慢消磨文蛛的凶性。

紫金葫芦乃是泰穗随手炼制的法宝,内部自成一个空间,平时主要是用来孕养丹药、法宝,现在却是拿来困住文蛛,也是可行的。不过,为了避免文蛛祸害自己的灵药和法宝,泰穗特意对文蛛下了一些禁制,防止文蛛在紫金葫芦内部胡乱行动。

因为心中有着创造一门神通的想法,所以泰穗短时间之内也没打算继续前往陷空岛,而是随便寻找的一处荒地,顺手开辟一座洞府,布置了一些禁制,然后便在里面进行神通的研究和探索。也不知道过了多长时间,泰穗将文蛛从紫金葫芦之中放出来,然后开始和文蛛进行缠斗,不断刺激文蛛施展呼名摄魂神通,进而使得泰穗逐渐对这门神通越来越熟悉,之后更是参悟出其中的许多玄妙,甚至还能如同文蛛那样施展呼名摄魂手段,为了能够让自己的神通法术更加精妙一些,泰穗还特意多花费一些时间来对这门神通进行改进,之后更是参悟出道家九字真言,即“临兵斗者皆阵列在前”,这九字真言岂是等闲,不仅仅是能够如同刀兵一样攻敌,而且还能够防御敌人的进攻,以泰穗目前的修为来说,甚至是可以将九字真言如同剑仙的剑诀那班使用,也因此,九字真言虽只有九字,但是完全将之领悟,却是能够道行法力大进,机缘深厚者,即便是兵解飞升灵空仙界也是有可能的。

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