更何况，素问经并非没有丝毫破坏力，它也是有护身保命的手段的。
陈北落称之为六病神通。
嗯，入门级别的。
其人营卫不和，卫失固外开阖之权，肌表疏泄者为中风。其人外受温邪，津伤内热者为温病。其人卫阳被遏，营卫郁滞不通，肌表致密者为伤寒。
其人邪气内入膀胱，影响膀胱气化功能失调，以致气结水停，小便不利，为蓄水证。热结下焦，瘀血不行，以致鞭满如狂，小便自利为蓄血证。
这仅仅是太阳经、腑之症。
除此之外，还有少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴等五种变化，更是有合病、并病、六病齐发等绝招，但凡内功修为浅薄未臻至绝顶者，连一招都顶不住。
素问真气发动之时，体内腑脏正气不失，并寻六病邪之所凑，佐以内气攻伐以治之，营卫之气一动，一切外来的真力立即冰消瓦解。
正是将医学运用于武道之手段。
人体五气絮乱，阴阳失调，从而生疾病，可导气扶正，调理阴阳，自然而然能够化解。
而能扶正气，便能控外邪。
素问经将一切异种真气全视为外邪、疾病，一掌击出，破坏敌人体内的阴阳平衡，五气维系，从而生出种种病症，致其战力全失。
苏樱天纵奇才，一眼便看出素问经的精微奥妙、瑰丽玄奇，简直开千古未有之先河，可谓医道无上至宝。
更看出了陈北落对她的拳拳爱护之心。
不过，陈北落没有告诉她的是，如果能够将素问经修炼至大成之境，便可破碎虚空，超脱此界。
如此，他们或许还有再会之期。
所谓修行，乃是借假修真。
仙家将人生看作梦一场，百年之后是另一场梦，只有超脱这两种梦境才能够逍遥自在，无拘无束。
故而，从某种意义上讲，在未成就仙道，长生久视之前，仙家修行和游商走贩没什么区别。
皆是在梦境之中。
所不同的是，仙家清楚地知道自己是在做梦，而凡夫俗子并不知晓罢了。
纵使这个世界是假的，一切皆是虚幻，只要修为到了，亦可以颠倒真假，化虚为实。
真真假假，假假真真。
假作真时真亦假，真作假时假亦真。
真与假，并非是一成不变的。
陈北落看了一眼沉浸在医道世界之中的苏樱，微微一笑，然后便凤目微闭，神游太虚去了。
……
“上有天堂，下有苏杭。”
这句话真不是吹的，端的是风光旖旎，清景无限。
单单是一个西湖，就已美不胜收，水光接天，碧波荡漾，一条南北走向的长堤横跨整个西湖水域，这是北宋大文豪苏轼用疏浚西湖时挖出的湖泥堆筑而成。
堤上建有六桥，自南向北依次为：映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥和跨虹桥，是观赏全湖景色的最佳地带，湖山胜景尽收眼底。
彼时，两侧垂柳初绿，青翠欲滴，桃花盛开，灼灼其华，真可谓春来花满苏堤柳满烟，特别是清晨拂晓时分，薄雾蒙蒙，尽显西湖旖旎的柔美气质。
有道是：
水光潋滟情方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
苏樱似乎特别钟情于此。
小南湖与西里湖间，落英缤纷，花著鱼身嘬花；聚景园中，风摆成浪，莺啼婉转，一派生机盎然。
当然，断桥畔的“云水光中”水榭和碑亭，也的确名不虚传，风光无限。
这一日，陈北落、苏樱、白子逸和慕容九四人泛舟于西湖之上。
漫天星光灿烂，湖面波平如镜，点点星火，尽都映入了碧水里。
清风徐来，波光潋滟。
晚上的西湖和白日里的西湖，果然大不相同，各有各的风情，却又是同样的美不胜收，如诗如画，教人见之忘俗，流连忘返。
苏樱的发丝微微拂动，带着一丝丝香甜。
陈北落见了，忍不住伸出手，轻轻地握住了她的头发，心头一阵柔情似水。
湖上的夜色，仿佛总是特别温柔，特别令人心动。
苏樱将身子一缩，轻轻靠在陈北落怀里。
船的另一头，白子逸和慕容九依偎在一起，你侬我侬，甜甜蜜蜜，忒煞情多。
“清阳，等下送苏樱回去，我有点事情要处理。”
突然之间，陈北落身形一幻，整个人瞬间消失得无影无踪。
唯有余音袅袅，在白子逸、苏樱和慕容九三人的耳畔缭绕。
他们愣了愣，大眼瞪小眼，面面相觑。