因此在“护持之神”的神庙里，信徒可以一边膜拜“毗湿奴”，一边颂念“黑天”克里斯那的尊名。
而且就算是那些瞧不起达罗毗荼人的雅利安人，也不会因为“毗湿奴”有了一个达罗毗荼人化身，就放弃对“护持之神”的信仰。
而祂们在膜拜已故的“毗湿奴”时，信仰之力依然会归于继承了“毗湿奴”身份的“黑天”克里斯那。
不管怎么说，“黑天”克里斯那所能收获的信仰之力，非但没有变少，反而超过了祂的前任“毗湿奴”。
因为很多原本信奉佛教的达罗毗荼人，在得知“黑天”克里斯那其实就是“毗湿奴”的时候，内心的特殊感情促使他们悄然改变了信仰。
这就跟你家族里突然出了一位了不起的大人物，让你觉得与有荣焉，于是你放弃了原先崇拜的父母师长，转而去崇拜这位大人物亲戚。
这就是“黑天”克里斯那作为唯一的达罗毗荼人之神的天然优势所在，感情分让祂更容易获得达罗毗荼人的信仰。
等到何洛离开“薄伽梵往世书”世界，再次见到“黑天”克里斯那本尊的时候，就发现对方的气质已经彻底变了。
克里斯那从原先那个低调且略有些自卑的小神，变得气宇非凡、丰神俊朗，举手投足间已经初现神系至高神那种睥睨天下的气度。
这不是祂因为有实力而变得嚣张了，而是信徒对“毗湿奴”的固有印象现在加持到了祂的身上，形成了信仰绑架，改变了祂原有的性格特质。
不过这种所谓的气度，在克里斯那见到何洛的那一瞬间，全部消失不见。
祂又变成了那个卑躬屈膝的狗腿子。
一来是因为克里斯那与何洛有“生命契约”的捆绑，让祂不敢背叛对方。
哪怕有朝一日祂成长为印度教的神系至高神，背叛那份契约的后果也会让祂形神俱灭。
事关小命，开不得一点玩笑。
二来则是克里斯那确实发自内心敬畏何洛。
何洛就去“薄伽梵往世书”世界兜了一圈，就把婆罗门教的至高神“毗湿奴”给弄死了。
更可怕的是，这位“护持之神”临死之前还心甘情愿地为克里斯那立遗嘱、分财产。
就凭这一点，足以证明何洛的强大。
克里斯那不认为自已已经强过“毗湿奴”，自然不会自大地认为自已可以不听何洛的话。
祂永远都是何洛忠实的小跟班，不管是过去、现在、未来，都会忠心耿耿地站在何洛的身边，为主子冲锋陷阵。
而且退一万步来说，克里斯那原先只是一名在婆罗门教里排不上号的小神，要是没有何洛，祂哪能有今天以及未来的风光。
做人不能忘本，做神就更加不能。
从积极的角度来看，哪怕祂头顶上还有何洛这个主子，以后祂在次大陆文化圈也是一人之下万人之上的神系至高神！
该如何选择，相信大家自有判断。
何洛看了一眼克里斯那老实的样子，又偷偷窥探了祂的精神世界，确认对方没有一丝反抗意识。
祂这才放心地说道：“你趁着现在还没有成为至高神，就把你的主世界转移到‘薄伽梵往世书’那边，以后多多在那边显灵，让世人知道你的存在。”