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第36章 中式才是最好的36(1 / 2)

在获得了服饰设计后,奚谦益脑海中逐渐清晰了阡斓的未来定位:

以服装为基础,结合其他奖励内容的具象化呈现,形成众多衍生品的中式奢侈品品牌。

未来再配合古装剧,注入文化内涵,成为一段历史中的人文符号。

“想象历史”的影视作品,旨在再现历史生活,突出的是叙事感,给人们赋予一种全新的认知体系。

而阡斓的商品,以物为载体呈现,旨在让人们更贴近、更真实触摸这样新认知体系下的生活。

因为文化的传播光凭借影视灌输观念可不行。

从日常消费入手,潜移默化、融入生活与习惯才是最容易被接受的。

展现时光痕迹,延续文化生命力,以新商品承载旧记忆。

那为什么选择的定位是奢侈品而不是大众快消品,这就涉及到了两者的概念区别和中式的技艺。

奢侈品的本意是“光”,形容商品的视觉上就是闪耀而令人享受的。

它的特点是美感、个性、专一、距离、品质、历史。

美感很好理解,这是一种可见价值,奢侈品必须是最美的商品。

不管人们有多少种审美意识,但对奢侈品只有一种,那就是“看见就赞美”。

正因为人们对其美丽奢华赞叹不已,它才能为主人带来荣耀。

所以那些购买奢侈品的人完全不是在追求实用价值,而是在追求全人类“最好”的感觉。

这就注定了奢侈品不是每个人都能拥有的。

中式美学,毋庸置疑。

源远流长、独具魅力的艺术和审美体系,深深植根于悠久的历史和丰富的文化之中。

那些天光云影、泼墨山水、图形符号、花鸟鱼虫、色彩运用,意境之美的可见性与生俱来。

个性化,代表着品牌自成一体的风格。

粗花呢质地为标志的‘小香风’,利用两种或以上的单色纱,混色纱、合股夹色线、花式线与各种花纹组织配合,织成人字、条子、格子、星点、提花、夹金银丝以及有条子的阔、狭、明、暗等几何图形的花式粗纺织物。

手工打造与定制为标志的‘小天使’,宣称世界上不会有两台完全相同的劳,内饰用料、外观、油漆、配置等都可以根据车主的需求进行定制,真正意义上做到了私人定制,全球独一无二。

这些都是对外宣传中让人记忆的品牌个人属性。

而中式艺术品在这方面更不用说。

‘龙’、‘喜’、‘云’等纹样;

‘袍’、‘褂’、‘氅’等服装形制;

‘丝’、‘锦’、‘麻’等独特材质;

‘玉’、‘漆’、‘瓷’等工艺制品类型。

有数之不尽的独一无二,看见即知为中式的个性化风格。

专一,指品牌定位。需要品牌保持定位,恪守价值。

未来阡斓的商品,并不会去做大规模化量产,也不会削减材质工艺去做全民市场,只做众所周知但有价格门槛的品牌。

如果中式火了,靠仿制和相似去占据大众市场的必然大有人在,那些产品完全可以满足普通市场了。

至于它们对阡斓的销量影响,奚谦益认为并不大。

前世有个传闻,外面的奢侈品牌并不会阻止假冒和山寨,他们认为这反而是一种变相宣传。

如果一个人愿意选择自己的品牌,但只是因为消费水平不够而选择高仿,那等他有钱了,就会选择正品。

虽然奚谦益并不完全认同,毕竟什么样的消费观都存在,但不可否认这也是一种。

拿阡斓来说,越是出现仿制,越是证明市场认可度高。

而阡斓有限的产量自然有相应的消费群体抢购。

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