第三香...</p>
额...</p>
二香的油还没弄到对吧，好像弄的是黄油来着。</p>
不能忍！</p>
完成大愿的家伙是上等的油，但它们本身是不会回来的，没有契机。</p>
不回来怎么办？</p>
强行带回来是一种办法。</p>
同样是榨油，但这次压榨的不是自己了，而是完成大愿的家伙。</p>
比如大愿是小小的家财万贯，那么施主是不是填点香油钱？</p>
前者是炸金身，把自己给炸了，后者则是填油。</p>
还愿还前，填油上火。</p>
如是家财万贯，则是不停的压榨，而榨出来的油，则是全烧了，充当香油。</p>
我要你的家财，但却当着你的面全烧，而这些烧毁的物质则全是香油了。</p>
比黄油更高级，但毕竟是物质。</p>
谁都喜欢的物质，香不香？自然香。</p>
香油名副其实。</p>
香烛不常有，但香油常供，而这供香油的，自然是一个有一个完成大愿的家伙。</p>
成你大愿，你得常来还愿，因为呀，你是我强行带回来的。</p>
家财是最为容易烧的。</p>
同样的，地位，名声，这些虚的也可以烧，相比于物质，这样的东西自然更香。</p>
怎么烧地位来着？这个简单。</p>
退休！</p>
来烧香之时，有地位的是不是得交个人待掌？当然。</p>
交付了，你才有资格来烧香。</p>
退休烧香，烧多久则看休多久，第一次最短。</p>
一时半会就可以离开。</p>
但下一次就不是了。</p>
有了香油，下一次必须待香油这么久，来日香油自然，香油灭了，可以离开，但火熄火燃，中间总有停留不是？</p>
所以呗，每次待的时间会更久，直至退位，但这个位是一节节的，还是一个完整的？两说。</p>
一节节的是退步。</p>
完整的是退休。</p>
退步了可以在烧，退休了，地位自然没了，这就像是待久了，人家把你的地位给占了。</p>
位置只有一个，你退休了在回来，别人不让给你，要是没抢过，这个地位自然是没了。</p>
所以是一节节的地位，还是完整的地位很重要，至少对于当事人而言很重要。</p>
完整的地位，退一步则是了结，不必再来。</p>
但要是一节节的，则是属于常供了。</p>
一节节的，退一步当二把手，烧香这边也是重新开始烧，如第一次很短，第二次加长。</p>
至于什么时候来烧一次，这个小小的愿望完成用了多久？</p>
香油经久不息，灭了需要在来还愿，谁叫你不自觉？对吧。</p>
虽然没法自觉，但这是规矩呀。</p>
香油灭了，再来烧香的时候到了，在点燃香油，则是提醒需要来了，在重燃的香油燃尽之前没有到，这时烧的可不是油了，而是位。</p>
来了香油不损，过了香油损位，在点越损越多，自然燃烧殆尽，退位成空。</p>
所以第一次烧香，得烧的久一点，免得来不及赶来，而烧的久一点，烧香的家伙们也可以等的久一点。</p>
油灭了，可不一定要立马点燃，但可以立马点燃，要是没有谁点燃，而是香油自然，这地位就算是完整的，也是会分的，因香油自燃分位。</p>
地位分了这香油才能常供不是？榨油嘛，没有一次性炸干净的。</p>
钱没了在赚，位分了在爬。</p>
钱买位，位卖钱，香火自然越来越旺盛。</p>
虽说一根香烛只是造了一个家伙，但无论是钱，还是位，都是可以慢慢来的。</p>
香油的钱是不是可以给别人？嗯。</p>
虽说钱不可以引路，但好在可以立马兑现不是？</p>
兑现了也不要你别的，常烧香，因为拿的是香油钱。</p>
拿了多少，在赚多少，这是本钱，赚多少不要你烧多少，而是多久烧一次。</p>
一香兑百文，百年赚一文，万年上一香。</p>
这一香随便你烧什么，不值一文的也可以，但需要烧。</p>
兑多少需要你赚多少吗？不！赚的是一个日期。</p>
物质是最为容易兑换的，地位名声则更难。</p>
香油里不一定有地位，但可以有。</p>
如一个家伙兑百文，而发家致富，从而赚钱了地位，那么这地位是可以烧的，烧一个分位出来。</p>
完整的地位依旧还是你的，但需要分出一个位来烧，将来可能会有谁坐上这个位，需要给，而这个位是干什么的，需要分清楚。</p>
钱财常供，地位两清。</p>
因香油给的是钱财，但你还上了地位，咱们两清了，而香油里，也自此有了位，谁坐上了这个分的位，这个的油，也将越来越多。</p>
位只分出了一个，但其他的油可以制作成香烛，让其更加顺利的登位，这样的香烛，每烧一根，意味着都是一个香位，而这个香位对应的则是原本两清的重量。</p>
两炷香完整了，这香火基本算是成了。</p>
不来烧香？</p>
那份香烛对应着什么，都得还回来，抓你只会抓一次，第二次爱来不来，不来则是自焚。</p>
没有路引，那路走歪了简直不要太正常。</p>
虽说自身出了力，但自焚之际，也可以出力硬抗不是。</p>
抗的住，两清。</p>
扛不住？收尸。</p>
正缺香烛。</p>
届时以香油制皮，这根香烛点在灯笼里，要是灯笼烧了，这根香烛就要用油点了，点到油井灯枯，下一个祈愿的也该完成了，而这一次，香烛不仅是引，更是出了力。</p>
下一个家伙要同样是爱来不来，这份力便是可以兑的。</p>
两香可以兑很多很多的东西，凡生物没有不可以兑的，只能想要达到这样的程度，不仅需要足够的香火，更需转换。</p>
生物可以兑，生命可以兑，至于生灵...这个兑不了。</p>
毕竟只是两香，要是三香的话，生灵也是可以兑现。</p>
燃香路引需出力，焚香自贡兑现生。</p>
烧香的说，上香的听，听说香火是传说，四分五裂了。是吗？当然是。</p>
说了不听，听了不做，别说四分五裂了，化了都有可能，听了做了，没做全才是四分五裂。</p>
二香是完整的，完整的可以没必要在进。</p>
上香上两根。</p>
一根需要上吗？不需要。</p>
一根是上给自己的。</p>
人活一炷香，上香两注全。</p>
灵？在上第三注。</p>
不灵？猜猜还有没有下一次。</p>
这叫什么来着？</p>
焚香自贡，两炷青烟。</p>
这两注香丫，基本上只能上一次，不是多了不能上。</p>
香火既然是传说，那么传说中有什么？</p>
是好的多？还是次的多？多上两注招来的可是恶果，这样的恶果就像是谁谁谁害怕香火重燃，但造成这样恶果的始作俑者也有不少坏毛病。</p>
所以呗，焚香自贡是祸。</p>
两炷青烟，同样也是祸。</p>
焚香自贡洗洗澡，小祸消弭，两炷青烟嘛...好的不灵，坏的灵不是。</p>
本来是大祸的，但洗个造，变成小祸了，那大小之差则是福音了。</p>
上个自贡香，在洗个澡，找个小庙庙，瞅瞅这两炷青烟灵不灵，看看恶灵厉害不。</p>
这个新的尝试是不是很有趣？</p>
讲讲规矩，福就算了，这祸是不是得当然应验？以香香的规矩来说，基本是当场应验的，不过也不一定，这要看这自贡香烧的好不好咯，要知道焚香自贡无人烟，洗个澡兴许打湿了也说不定，对吧。</p>
烧香恶果，持香洗呗。</p>
洗洗一炷香，这是要洗多久来着？哈哈！怕是要洗秃了皮哟。</p>
【......】</p>
【你们这纯粹是刁难！】</p>
是刁难吗？规矩是这样的好吧，其实还可以再难点。</p>
【......】</p>
比如焚香不过顶，别名不过腰，而且香要直，最好它丫别动，因为香香是死的丫，死物怎么能动？对吧。</p>
自贡香难烧，而两注清香更难上，或者说自贡香这回事，便是在教无火自燃的方式。</p>
香火香火嘛，借火来点吗？香要稳，稳到急火攻心，无火自燃。</p>
沐浴焚香，寒冰烈火。</p>
焚香自贡，玩玩是可以的，但别当较真哈。</p>
啧...这可是一炷香的什么来着？额...道行。</p>
那句话怎么说来着？人活一炷香。</p>
知道下一句是什么吗？死争一口气。</p>
今时不同往日，这口火气则是点香用的。</p>
小小的一口气，在冰天雪地的能吹着吗？就算能吹着，天上可是下着雪的，能烧多久？点燃尚且不易，更别提吹完一炷香了。</p>
吹吹一炷香，漫天是火花，而这火花则是点那两注清香的。</p>
雪山里面有座庙，在哪不知道，庙里两注香，融雪焚庙香火燃，水流送入庙，立成香火身。</p>
冰火交加，这才是沐浴焚香。</p>
当然，前面也是，但更多的是吹，吹着了则是香气，但能吹完一炷香的，基本在梦里。</p>
一气长存，起死回生不是问题，第一根香可是生香来着。</p>
有死那回事吗？么有。</p>
起死回生了，死是死不了了，因那一口气在，但这口气有进无出，所以在长存于冰天雪地，因人烟罕至嘛。</p>
有些世，规则是不同的。</p>
若大多数人认为有进无出是个死人，这口气虽不会死，但会灭，而灭的方式就像是自身受伤，惨遭折磨一样，忍不住了，出口恶气！告诉一个个白痴，死人是会动的。</p>
恶尸当道，杀尽天下傻瓜。</p>
一句话：有本事来降服我丫。</p>
要是不复苏一些东东，降服？一个笑话。</p>
当然，杀也不一定能杀干净，出口了恶气可没有死，但要是不杀了，那么...断气了。</p>
杀生续命，杀到什么时候呢？杀到没有死为止。</p>
杀出一个不会死的家伙，你杀不死它，它也杀不死你，止戈呗，毕竟大家都不死了。</p>
恶尸止戈了，但一方估计要死了。</p>
谁知道对方通过什么方式不死的，反正估计活不了多久，暴毙了在吸一口气，死了后的生气，而这口气也可以还回去。</p>
这一进一出了，是不是不在是个死人了？嗯。</p>
活蹦乱跳的活死人。</p>
至于这口气能让对方活多久，这就不一定了，鬼知道这家伙以什么方式来完成不死之身的，问号。自己这边搞定了就行。</p>
还了一口气，往后吸吸生气吹吹香，这小日子还算不错，但通常可能是杀着杀着，杀吐了玩完，这把屠刀可是放不下的那种，因放下了要玩完，当然，要是清香显了就是另一回事了。</p>
一种是吹着的，吹出漫天火花来。</p>
一种是砍出来的，砍出滚滚青烟引路，不过这清香可没着，同样的，别作死吹清香，这玩意是吸的，虽说没有着，但可以不妨碍可以吸，充其量比较难吸罢了。</p>
这时候便是进入了一炷香的范畴，瞅瞅能不能吸出一炷香，通常没戏。</p>
两注清香不错，但是完整的吗？这就不一定了，可能只剩一小截，于前者而言这一小节很难吸，所以留下了，但对于后者来说，这它丫的一小节完全不够吸，吸出一炷香纯属做梦，顶多是吸出香火气，吐出来，瞅瞅这世能不能在生青烟来。</p>
一个是砍出一个不死的家伙。</p>
一个是砍出青烟。</p>
这和第三炷香的关系说大不大，说小也不小。</p>
毕竟能留两炷青烟的，一般都是三炷香的混蛋。</p>
两炷香已全，三炷香则是过，完整的三炷香少之又少。</p>
全了是第三注香的基础，但能烧出多少来则不一定了。</p>
烧出一点点，没有很全，那么留的两注清闲自然也只有那么一点点。</p>
其一：凑全。</p>
从理论上来说，第三炷香是死的。</p>
通过一个又一个家伙的拼凑，是可以补全的，至于其中的死伤嘛，就不一定了。</p>
一个人不顶用，自然是大量出奇迹。</p>
这一样能凑出完整的三香来，但这样的三香属于补全，属于共有。</p>
因补全的原因，所以香火可以分食，但分多少食多少都是有数的，这个数则是看怎么凑的，凑了多少次，每一次又全了多少，反正分香这回事，重在只少不多，多了则是毒。</p>
香火力有限，非常严重的限制，只能办范围之内的事物，而且这范围之内的事物只有这么多。</p>
如一份香火力等于黄金万两。</p>
那么在这个范围内，只能兑现黄金万两，则只能兑现一次，因范围内的容量就这么大。</p>
兑现了，就算是香火再生，这也是无主的香火，当然拉，更多的香火代表更多的位置，而这个位置第三根香，这是第三根香已经完成之后的事，皆可以是香火供奉，但前提是点燃了第三香。</p>
点燃了之后，饼就这么大，自己分。</p>
额...怎么点燃第三香来着？无非是利用香油焚己，焚出第三香来。</p>
焚了，死了，完蛋。</p>
为什么说第三香是死的？因焚了要完蛋。</p>
第二根香是死而不灭。</p>
但尸体最后灭了吗？灭了。</p> 不灭只在烧香时。</p>