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第534章 圣书528(1 / 2)

传说得民心者,得天下。

圣说的。

皇皇需要民心吗?不需要。

圣的传承说简单也简单,说复杂也复杂。

简单些:民心所向既是圣,自己向着自己那也是圣。

圣私:自己向着自己。

圣传:自己向着自己。

独乐乐不如众乐乐,圣自己向着自己,平民也可以自己向着自己不是,当自己向着自己了,谁还不是一个圣。

至于怎样向着自己...瞅瞅皇朝呗,瞅瞅皇朝是向着谁的,它就像是一面镜子。

当以皇朝为镜面,照尽自己,哈哈。

皇朝大,而自己小,那自己是不是应该长的跟皇朝一样大?

嗯。

造反吧!为了和皇朝一样大。

蛊惑人心,那圣绝对是有一套的,而且还有理有据。

皇朝那么大,向着自己的,那自己应该和皇朝一样大不是?那谁还不能当个圣皇?嗯?嘻嘻。

在皇朝的统治一下,一个个平民是有当圣皇的可能的,但有些却是例外,那便是一个个宦官。

当宦官用皇朝为镜照自己时,它们会发现皇朝的镜子里没有自己影子,这意味着没有成皇的可能性,宦官表示不能忍,当然啦,这是后世。

古皇朝,所有的官员都出自平民,可它们同样看不见自己,镜子怎么能看见自己?除非成为皇,它们才能以平民为镜。

平民是认为可以成长到皇朝那么大,可以是可以,但需要等待,需要排队,而宦官则是镜子里没有自己的误会。

造反嘛...平民来。

谋朝篡位嘛...宦官来。

彼此握握手,改朝换代。

当然,这仅仅是大体上的一角而已,真要是简单的这样,皇一个巴掌就将圣圣给拍死了,小伎俩可是上不了台面的。

阴谋诡计代表弱势,以弱胜强就算成了,但本质却是个弱鸡,一代不如一代。

所以造反丫,篡位丫,相当于圣圣开的一个小玩笑,或者说表演。

一句话:尔等尽兴。

表演完了,笑开心了,那...要是不适可而止,那估计就是全灭。

一代不行换一代,也就是说圣圣要是以造反的方式成功了,世界在没有圣这么一回事,直接灭绝存在的痕迹。

一代不如一代,存在没有必要。

当然的,要是弱的以量胜强就是另一回事了,而量也是圣在皇手中获胜的砝码。

如果说王属于质,那皇胜利的原因可不是量,而是体,靠皇朝一体,连成一气,成为了三皇。

至于圣...

皇朝一体,无懈可击,靠的是量,重量。

阴谋诡计也好,光明正大也罢,这都是量的一部分,将所有的伎俩摆上台面,一个又一个的适可而止。

理论上每一个小伎俩都可以推翻皇朝,但之所以每一个小伎俩都能推翻,那是因为无懈可击。

造反如同比大小,明知自己是小,可以推翻吗?搞笑。

篡位如同比多少,明知自己是少,比的过多吗?扯蛋。

适可而止,一步之遥,天差地别,望而却步。

圣圣尝试了多少伎俩,不得而知,反正很多就是了,皇朝的重量,由圣来一次又一次的增加,直至不堪重负,民不聊生。

这种异样的斗法很奇异,就是有些...迷。

比如圣也曾建立了国渡,是国渡!以造反的方式,最终这样的国渡又融入了皇朝,而平民不知,而圣圣也曾篡过位,当那一步之遥并没有迈出去,便告老还乡了,更尝试过和皇比武力,但看到皇时,也就是摸摸头笑笑。

还尝试过什么来着?比如下棋。

结果显而易见,满盘皆输。

一个棋盘上全都是黑黑的怎么下?连棋盘都是人家的,自然是满盘皆输,完全落不了子好吧。

皇说:那我先下了。

圣说:嗯。

皇:满盘了,你下。

圣:......

皇:要不你先下?小伎俩统统摆上试试呗。

圣:算了。我可不想前功尽弃,也就是和皇下一盘棋而已。

皇:又一个小伎俩。

圣:嗯。量会胜的。

皇:以量取胜,渺小扶弱。

圣:扶弱不弱,量胜有余。

皇:那本皇就期待期待你成为无量的那一天。

圣:当少一圣,少一皇,余世一盘散沙是不是我赢了?

皇:这个吧...你输光了,但本皇亏了,既然本皇亏了,又可以算你赢了。

圣:是呀,我输光了,因你亏了才能算我赢,但这笔账要是一直算下去,我输光了,但你也亏光了。

皇:那余的不是你的,也不是我的。

圣:但却是我造成的。

皇:嗯。你赢了。

圣:承让。

那圣的传承...

圣问:你会什么?

好像什么都不会,又好像什么都能会。

圣:要学吗?

要学。但现在好像不需要学什么了,所知能学,但又无能。

圣:输光的圣,能有什么传承?

学问?

圣:学问...无用。

用于无?

圣:学问无用,因用于无,也因输光光了,余生盛世。

也就是说圣的传承是让生灵通过学问来开天辟地咯。

圣:你们觉的这是盛世吗?

异想天开...的确是...

圣的传承,说简单也简单,说复杂也复杂,就是这样。

下面...弟弟出来!

弟弟:姐姐有何指教。

姐姐:你们的传承是什么交出来!!!

弟弟:这个...不是咱们不交,而是您把学弟弄死了,我们交什么?要是交一个比学弟更离谱的结果,想必你们也不会满意对吧。

姐姐:哦...这样...你们的意思是要小一点咯。

弟弟:传承嘛...实在一点。

姐姐:那个白面书生肉夹馍,你没有输光!!!出来冒泡。

书生:大小姐。

姐姐:九公主决定放你们一条生路。

书生:那小生可多谢九公主厚爱了。

姐姐:交代遗言吧。

书生:阅万事书,覆事非理,通古今之变,预因果之轨,传言记事,史闻风趣。

姐姐:解释吧。

书生:大小姐千金之躯,何须委曲求全。

姐姐:人在屋檐下,不得不低头,从心。在世界我们绝对是变态,可要是真在世界,你们或者我们又能活多久?

书生:小生明白了。

圣的传承:读书。

是什么书并不重要,故事、童话、历史...都可以。

死书史书,书是死的,这死书的来源...若皇是完整的,圣以无量胜,顶多是余,余生是圣造成的,但有圣的痕迹吗?没有。

幸存者不知圣,因圣被皇皇给抹掉了,而皇也挺惨,无皇。

不知圣与无上皇。

怎么说?圣就算输光了,但的确赢了,而不知并不是无知。

不知什么?嘻嘻。生灵会知道自己是圣吗?不知。

不知谁是圣,不知自己是圣,这是同归余尽的结果,终归是有余,所以呗,生灵会记载一些东西。

比如史书。

同样的这样的史书,若无后续,没有谁可以保存,圣圣是盈了,但又不是全赢,当幸存者全部死光光了,这些个如同记忆一般的史书也要灰灰湮灭。

这是不曾记载的历史,因谁都记载不下来,能口口相传,以是得天独厚。

若两个巨无霸真的同归余尽了,那就是历史重演。

一世余生成为祖宗,在成二王,在成三皇,当三皇由圣而生,那么每一次都会余的多一点。

于圣而言,输光了,哪怕盈了一点点,那就是全赢,循环往复对于皇来说没有意义,所以基本上到了圣圣能盈之时,皇皇就会让行,让其只是一个盈一点点的小屁孩。

但...不知圣与无上皇的结果却是可以存在的。

当圣全赢时,既是圣明,本来是不知圣,却明白了自己是圣,不过这样的话,三皇岂非就变成了赤裸裸的输家?猜猜皇皇能忍吗?不知好歹,亦圣明却无人信,也就是说没有谁相信这个家伙是圣,就算它自己明白自己是圣。

可以全赢,但不是这样赢的,想要全赢得把三皇变成自己人,介入到王与皇的历史中,要是盈了了一点点,那就是还小不是,可以钻过去,钻过去篡改成为皇,在让圣圣全赢,这是从小长大的历程,而长大的皇不在是纯粹的皇,而是圣皇。

一位圣皇让圣全赢,是不是很合理?嗯。

不过说不好圣皇会不会让圣圣全赢,估计不会,因圣皇不是三皇,并不纯粹,而盈一点点也代表圣圣的逐渐长大。

嗯...这是较为合理的运行,或者说理想,但事实和真相可能并不是这么美妙就是了,有正既有负不是,负的东东也得有谁来放纵,或者承受,容纳的。

如熟读书籍是圣的传承,本来会得到正面的效果,可要是只有正面而无负面,那负面滞留于何处?存放在历史中吗?

所以读死书本来可以有用,但若是为了更加良好的效果,读死书无用。

传说:百无一用是书生:真话。

不过既然以书本作为圣的传承,那就得让它并的有用不是?嗯。

书是死的,而生是活的,把死书给读活不就行了?是。

这样的方式简单来说就是在史书中挑刺。

如史书是真,偏要说它是假,如史书是美,偏要将它丑化。

这是阅万事书,覆事非理,一己之见,一生直言,大逆不道,不过史书是分多种的,有些是童话,那根据童话的反面讲个故事好了,而有些是故事,那根据故事的反面讲个童话好了。

将原本的童话编排成故事,将原本的故事编排成童话,这是综合,事非曲直,由我分说,通古今之变。

这时自己变了吗?没有。

自己编排了一本故事,将童话贬的一文不值,但又美化了一本故事不是,编写成童话。

原有的东西变了,但现有的东西没有变。 改造了一本故事,但又多出了一本童话。

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