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第七章 30(2 / 2)

  梁杉柏顿了一下方说:「那是天地交阻所生戾气所化之物,常人看了或许无事,但你此时身上中了恶咒,咒气本就是恶气,换言之,相对于周围人而言,你极容易招惹那些东西,所以还是不要看得好。」

  梁杉柏说得头头是道,祝映台却听得有些懵,他还是第一次知道梁杉柏懂这些东西,忍不住问道:「你怎么会懂这些?」

  胡晋也在一旁道:「这天地之气的说法我也是头回听说,不知梁小兄弟是从何处得知。」

  梁杉柏愣了一下方道:「我也是听巫缄他们说的。」

  既然是巫缄和巫山说的,那就应当是真的了。胡晋不由叹道:「早知如此,当日应当抓紧时间多多请教那二位才是,如今倒是天大地大,不知何日才能相逢了。」

  梁杉柏说:「人生何处不相逢,终有一日会再遇见他们的。」

  他这一说却像是谶言了,结果几人在当天下午就遇到了一个苦苦找寻的老熟人,不过这个老熟人并不是巫缄和巫山,而是彭巫。

  祝映台几人初时到吴国都城来参加巫觋会就是为了找到彭巫,但谁也没想到到了没多久就遇着了正主。当时上官烈和胡晋正在雅室听一名秦巫和一名楚巫辩讲,祝映台和梁杉柏则在鸣室听一场集体讨论会,结果冷不丁就遇上了坐在人群里的彭巫。

  吴国的巫觋辩讲会在内城吴山馆举行,里头同时设置了七个辩讲室,分别是雅、音、久、乩、藏、显、聆,此外还有一些较大的屋子是供多人集体讨论用的,称之为鸣室。梁杉柏和祝映台就是进了这样一个地方,因为这里要讨论的一个议题正是关于咒之道。

  一开始他们还没有发现彭巫,正在会场中心主导讨论的是一男一女两名巫者。男巫称之觋,女巫则称之巫,此间的觋是一名看起来年过半百的老人,古人寿数短,到了五十多岁看起来就已经很老了,女巫却还很年轻,并且生得挺漂亮。祝映台听到那觋说道:「在座诸位皆知,巫术本分为祝、咒二途,祝为祭祀占卜,咒为符咒禁禳,皆是我等为巫觋者当习之本领,然而不论祝、咒皆应用于正途,恶咒等咒诅之术,悖逆天地轮转纲常,非巫觋当应为之。」

  那巫却道:「自盘祖开天辟地以来,天地万物皆分阴阳,咒为万物之一,自然也分阴阳,依我所见,咒本无良恶,只有阴阳,只是因为用咒的人心有善恶之分,因此才有了所谓的好咒、恶咒。人心恶,即便是所谓好咒也能用在恶处,人心善,即便是所谓恶咒也有可取之处,如果一味将所有罪责推于咒之本身,恕我直言,岂非舍本求末?」这番论调着实新鲜,因而引得底下一片窃窃私语之声。

  那觋显然是生气了,冷冷一笑道:「你这是篡改了我的意思,我自然知道天下万物皆分阴阳,但我等巫觋做事却应当有规矩,善则为之,不善不为,恶咒之术,本就是因为贻害世人方称之为恶,如若遇上能力强者,甚至还会贻害天下,所以我认为凡是冠以恶咒名者皆应予以销毁,不再传世。」

  听到这里祝映台与梁杉柏才听明白了这两人争论的焦点,想来是那女巫主张恶咒也是咒的一种,应当予以完善和传承,而男觋则认为,当巫者的应当心存良善,利用手头的力量多做点好事,恶咒之术不仅不能造福世人,还可能引发生灵涂炭,因此应当将这部分咒术内容尽数销毁,不再传承下去。

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