闻言，司龄夫人、千雪夫人、茗霜夫人、百合夫人也纷纷起身来，均点头愿意。
反正闲着也是闲着，现在哪怕有万分之一的机会，她们也想去尝试一下。
于是，秦易就与她们五个一起来到了假山区，六人合力开始翻译那假山石壁上留下的经文。
其实这里的经文，就是巨蟹经的一部分，除了巨蟹经外，还留着一些以前来过的人所留下的个人心得以及个人法术。
秦易装模作样地与她们配合着，原本陌生的彼此，经过这一配合，双方的熟悉度立刻拉升了不少。
有了文字古今对照的翻译，她们虽然已经看得懂假山石壁上刻画的是什么，但刚熟悉的文字，总体上对照的效率还是缓慢的。
秦易在刻意的挑选下，忽然就指着其中一段有关音律方面的经文与茗霜夫人交谈起来。
“这位姑娘，适才见你抱着一方琴，想来姑娘该是懂音律的，我看这上面的一段，乃是角音段，不知姑娘可否弹奏试试？”
古音有五律，乃：宫、商、角、徵、羽！
现代流行音乐虽然初听不错，但多听几次就很容易让人心生烦躁、心底腻味。
从根源上讲，五律之外的音，皆为杂音，杂音靡靡，甚扰神心。
古音五律对应五脏，宫音主脾、商音主肺、角音主肝、徵音主心、羽音主肾。
因此古音五律编纂的乐曲听来朴实无华，可能许多人认为谈不上有多好听，却久听能让五脏俱安，心神镇定。
若跳出五脏之外，五音还对应五神。
修行音律一道者，皆乃此间里手，茗霜夫人经秦易这一提点，她立刻盘坐于地上，抚弄起她那把古琴来。
初弹古韵，她颇见生涩，每逢一个新段起承转接之处她都会稍加停顿，生怕自己弹错。 秦易听了一会儿，忽然走到她的身边，与她想对而坐：“姑娘刚刚弹奏的那个部分，会不会这样弹，会更好一些？”