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第7章 分别心妙用7(2 / 2)

修行人就是修到自己想要哪种情绪就可调动哪种情绪。

用我自己整理的话术来讲的话,修行的过程就是,破相,觉念,转念,化念,破念,控念。

然后能够达到念念觉,每次的起心动念都被自己第一时间察觉。

无念觉,久了之后不用在刻意的去观察自己的念头,而是本能自动的会去察觉。

觉无觉念,到后面,连觉察的念头都不需要,直接的观看到自己念头。

从最开始的刻意去练习,到养成了习惯,用习性去运行。这就修成了一种道,也就是规律。

但这种规律是反人性的,所以可以说是逆天。

有的人可能感觉这样子有点天方夜谭,没做到之前我也会如此去想,但是真正做到之后,你才明白,这才是最牛逼的神通,任何其它神通都在这个状态之下。

能做到这个状态之后,慢慢的你就能看到很多东西的规律,以及人性的规律。

从一个人的眼中,形体上,表情上,你完全能够知道这个人在想些什么。 这就叫心通。

你能看见这种规律就是眼通。你能知道他要说什么,就是耳通等等。

而且你能够完全的改变他的思维心念,而他却察觉不到。

就如同我当时在广州一家工厂上班的时候,有一个姐姐问我修行之后有没有什么能力?

从她问过我这句话之后,她所说的任何话,都是被我引导而说的,而她却没有发现。

哈哈哈,你说有什么神通呢? 能控制一个人去想什么说什么,还不叫神通吗?

再有,有一阶段我嗓子很疼,于是我就把念头转移到了其它的事情上去,忘记了自己嗓子不舒服这件事。

然后通过转移自己心念注意力的方式,我确确实实的感觉不到喉咙的难受。

这是不是神通呢?

说则简单,做则难。

听着好像人人都可以做到,这不就是转移注意力吗?

但是你可以试试,你身体难受的时候,能不能控制得了自己不去注意!

很多妙用一时间,我也说不全。

我只能给大家慢慢道来。望有缘之人能够从中获得启发,从而获得解脱自在之法。

南无观自在菩萨。

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