在农村吃席的时候其实就能明白，在那种四方桌上，最上面的那一个一定是村里面的长者或者辈分大的。
经常吃席的朱安对此深有体会。
这种尊老爱幼的品德好像是刻进了他们每个华夏人的骨子里的，可见文化的植入程度到底有多恐怖。
【周礼对这一切规定的详尽而细致，并以数百年的时间将理智渗透到生活的每一个角落。
即使在身份并没有那么悬殊的乡间，宴会也有严格的次序，那便是尊敬长者。
以10岁为一个年龄段，随着年龄的递增可享受不同的待遇。】
【60岁以上的人才可以入座，50岁的人必须站在旁边听候吩咐。
丰盛的酒席上仪式感同样有条不紊。
首先是限酒与回敬的往来，宾客之间恭瑾礼让，大家都按礼节说话，等敬酒结束音乐登场后气氛将从严肃转为活跃。
一边进食一边享受雅韵是周代宴会盛行的风气。
歌者和乐师一一就位，堂上弹瑟而歌，堂下声乐吹奏。
在歌舞杯掌声中宾客们谈笑尽欢，其乐融融。】
“礼乐呀！”
朱元璋的嘴巴里面吐出这三个字，很是感慨。
“天地君亲师”就是一种明晃晃的制度。
不知道从什么时候开始就规定了天最大，地次之，然后是皇帝最大，在之后是亲缘血脉，最后是教授之师。
天，地，君，亲这四种关系暂且不说。
前面的两个是敬畏天地，后面是敬畏皇权，在之后是恭敬亲人，那为什么又要把教授之师开在里面呢？ “如师如父”这句话其实就能很好的诠释。