——不然，现在他就要同时接受两道截然不同，但都一样没有任何停歇的声音了。
阿芙洛狄忒是位不会让人讨厌、反感的女神。
她一举一动都带着奇异的吸引和诱惑，即“美”的本身。
只是和她相比，塔纳托斯发觉自己会更喜爱阿尔忒弥斯一点。
狩猎和月亮的女神没有她这么过分主动。
他兄姊围绕在中间，听他们谈论过去在冥土的生活，还有那些曾发生在彼此之间的趣事。
阿芙洛狄忒见缝插针的引诱也从来没有停止过。
“你喜欢的话，雅典娜也不是不可以的……或者阿瑞斯？”
“战争总将凡人的生和死紧密联系在一起，说不定你们会意外合适。”
极少的情况下——比如现在，阿芙洛狄忒会以给予爱的方式来体现自己的爱。
她很认真地比较了两位战争神，最终得出结论，带着嫌弃，“还是雅典娜比较好，阿瑞斯太蠢了，我可不想你因为他生气。”
不过雅典娜曾经发誓过不嫁，要永远保持她的贞洁……即便她是阿芙洛狄忒，这件事也显得棘手。
她可没有阿瑞斯那样容易上当受骗。
而且她们并不是那么对头，雅典娜瞧不起她的放荡。
——当然，阿芙洛狄忒也不太能看得上她那套原始的、贞/操至上的观念，更不能理解她的誓言。
内心的贞洁和肉/欲本来就不存在冲突，只要一名女神愿意，她可以永远保持心灵的纯净，永远当所谓的处/女。
阿芙洛狄忒，果然还是讨厌雅典娜。
“其实阿尔——我的意思是，阿尔忒弥斯，她其实也不错……”
不过狩猎和死显然不会像战争和死那样紧密，比起干脆射杀猎物，某个野人更享受的其实是那种追猎围捕的快乐。
作为女神，阿尔忒弥斯太野蛮了。
其实在阿芙洛狄忒心里，最合适的神还是她自己，不过她还不想过早结束这段友谊。
冥土的神对“夫妻”关系总有一种执念，她又没办法干脆甩掉现在的丈夫——谁让那是宙斯的命令呢。
“……谢谢，我应该不需要。”
等她断断续续说完那些人选，塔纳托斯才再次带着因系统休眠产生的微妙庆幸、开口拒绝。
他接过赫墨拉递过来的、形似冥石榴的点心，又将装有点心的匣子朝旁边爱和美的女神的位置推了推。
从刚刚开始，阿芙洛狄忒就在垂涎它们了。
他由衷地希望，这些带有冥土风格的点心能起到遗忘之河的部分效用，让她暂时放弃那些奇怪的念头。
想了想，他这样补充，“我已经有血亲了。”