——不然,现在他就要同时接受两道截然不同,但都一样没有任何停歇的声音了。
阿芙洛狄忒是位不会让人讨厌、反感的女神。
她一举一动都带着奇异的吸引和诱惑,即“美”的本身。
只是和她相比,塔纳托斯发觉自己会更喜爱阿尔忒弥斯一点。
狩猎和月亮的女神没有她这么过分主动。
他兄姊围绕在中间,听他们谈论过去在冥土的生活,还有那些曾发生在彼此之间的趣事。
阿芙洛狄忒见缝插针的引诱也从来没有停止过。
“你喜欢的话,雅典娜也不是不可以的……或者阿瑞斯?”
“战争总将凡人的生和死紧密联系在一起,说不定你们会意外合适。”
极少的情况下——比如现在,阿芙洛狄忒会以给予爱的方式来体现自己的爱。
她很认真地比较了两位战争神,最终得出结论,带着嫌弃,“还是雅典娜比较好,阿瑞斯太蠢了,我可不想你因为他生气。”
不过雅典娜曾经发誓过不嫁,要永远保持她的贞洁……即便她是阿芙洛狄忒,这件事也显得棘手。
她可没有阿瑞斯那样容易上当受骗。
而且她们并不是那么对头,雅典娜瞧不起她的放荡。
——当然,阿芙洛狄忒也不太能看得上她那套原始的、贞/操至上的观念,更不能理解她的誓言。
内心的贞洁和肉/欲本来就不存在冲突,只要一名女神愿意,她可以永远保持心灵的纯净,永远当所谓的处/女。
阿芙洛狄忒,果然还是讨厌雅典娜。
“其实阿尔——我的意思是,阿尔忒弥斯,她其实也不错……”
不过狩猎和死显然不会像战争和死那样紧密,比起干脆射杀猎物,某个野人更享受的其实是那种追猎围捕的快乐。
作为女神,阿尔忒弥斯太野蛮了。
其实在阿芙洛狄忒心里,最合适的神还是她自己,不过她还不想过早结束这段友谊。
冥土的神对“夫妻”关系总有一种执念,她又没办法干脆甩掉现在的丈夫——谁让那是宙斯的命令呢。
“……谢谢,我应该不需要。”
等她断断续续说完那些人选,塔纳托斯才再次带着因系统休眠产生的微妙庆幸、开口拒绝。
他接过赫墨拉递过来的、形似冥石榴的点心,又将装有点心的匣子朝旁边爱和美的女神的位置推了推。
从刚刚开始,阿芙洛狄忒就在垂涎它们了。
他由衷地希望,这些带有冥土风格的点心能起到遗忘之河的部分效用,让她暂时放弃那些奇怪的念头。
想了想,他这样补充,“我已经有血亲了。”