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第41章 幽原修真史41(1 / 2)

引魂阵是幽原大陆上源远流长的存在,传说其存在时间超过万年,这个时间与整个修真界的起源几乎是一致的。

传说引魂阵是当年八大老祖的杰作之一,而其能够接引“天外游魂”的特殊作用,可以让一些天资上佳、但意外死亡的弟子“复活”,前提是这些死亡的弟子肉身保存完整。

尽管修真界的人都知道,通过引魂阵复生的人,已经不再是原来的那个人了,但有能力使用引魂阵的宗门依旧对此趋之若鹜。

究其原因,还是因为修真者的出现太难了,要找到一个天资出众者,更是千难万难。

幽原大陆上,生灵以亿万计数,数之无尽。

在这万年来,幽原大陆上人类的生存状态,随着修真者的增加,也得到了一定的庇护,人口的数量也获得了长足的发展,但想要从中找出一个适合修行的门人弟子依旧是千难万难,说是万里挑一也不为过。

一个宗门想要守住资源,获得发展,维护自己的地位,那么必须要有一定数量的门人弟子作为基础。一些优秀的弟子能够以一当十,甚至对于那些天资极佳者,说是能够以一当百、以一当千也不夸张。

修真炼道自出现在幽原大陆后,经历了最初阶段简单的师徒传承模式,发展到建立势力阵营,以便在越来越激烈的资源争夺中,获得更多的修行资源。而且成立了势力,那么可以集中力量探索一些生有天材地宝的险地。

特别是到了大约五千年前的时期,修真者以“宗门”为代表的组织型态渐渐发展成熟,飞云门、风雷宗就是在那个时代出现的,天元宗的出现时间,则比这两个门派晚了约一千多年。

在这个过程中,这些修真门派最初还是以各类元晶矿藏的争夺为主,蔓延到后来的对各种灵草仙药、炼器材料等资源的争夺。

随着各宗门对修行资源争夺而导致的战斗冲突越发频繁,每次冲突战斗结束后,所造成门下弟子的死伤数量,都需要很长时间的恢复和弥补,于是在这五千年来,一些门派寻找弟子时,就慢慢的降低了对修行天赋的要求。

这种做法,虽然给了那些天资不足的人修真的机会,有了开始探寻长生之道的希望,但这些人终究是最底层的存在,在一些关键时刻都是作为炮灰使用的。

另一方面,对那些具有优秀修行天赋者的发掘和争夺,其“抢人”的手段甚至更加激烈。

大约到了两千多年前的时代,就在幽原大陆上各门派对优秀天赋弟子的需求而绞尽脑汁的时候,让一些人想到了引魂阵的作用。

在搜集分析了这些“复活者”的信息后,得出了一个惊人的发现,引魂阵每次复活的那些人,后来在各自的门派中都展现出了明显的修炼速度上的优势,其中不乏一些很有特点的人,他们要么具有很强的战斗力,要么具有炼丹、炼器、阵法等方面的天赋,亦或者其它方面的独特能力。也就是说,通过引魂阵“复生”的人,通常情况下,会保留原来的修炼天赋,甚至带来某些特殊的能力。

这一发现让各大、小势力对引魂阵的使用权争夺变得激烈,这种情况一直持续了两千多年,这期间却没有一个宗门敢独霸引魂阵的,甚至连这种念头都不敢提,因为曾经做出过这种疯狂举动的门派,已经永远的消失在了历史长河中。

多年来在乱战抢夺的过程中都各有损失,甚至有些名动一时的宗门直接从此消亡。直到引魂阵的存在时间只剩下最后百年的提示出现后,再次把这种争夺推进到了白热化的程度。

面对这种局面,幽原大陆上三大一流宗门联合召集了所有有资格参与争夺的势力,讨论最后百年引魂阵的使用规则,避免之前那种乱战局面,充分发挥出引魂阵的最后作用。

在这个强调以战斗力为生存和修行基础的修真界里,讨论出来的结果自然也是离不开战斗力的比拼,所以,最后讨论的结果还是比斗,每十年比斗一次,由胜出者来决定接下来十年引魂阵使用权的分配。

比斗的基础规则是:必须是筑基期以上、金丹初期以下弟子参与,筑基期和金丹期分开进行。

具体比斗的细则,需要在每次比斗之前根据情况拟订。

经过数千年的发展衍化,广袤的幽原大陆上存在着无数的大小宗门,而有资格参与“引魂阵掌控权”争夺的,不过百数左右,而这百来个门派又分别以飞云门、风雷宗、天元宗三大一流势力为主,以及那些比较强势的二流势力。

在幽原大陆上能被称为“一流势力”的门派,都是至少有一位元婴期修士长期坐镇宗门的存在。而这三大一流势力,在明面上都是最少有两位元婴期修士,而且近两千年来从未出现过多少变化。

在修真者突破到了元婴境界后,其寿元大幅度的延长,可活上三千年左右,因此每有一个新的元婴期修士出现后,都可以让其宗门得到很长时间的稳定发展期。

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