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第八十六章:论道(2)86(1 / 2)

简单直白,直入主题。

随着尼采开口,桃花源顿时开始变形、溶解。

为了让这场推演进行到深处,尼采甚至放弃了自己通过整整80场扮演,重走“超人之路”而凝聚的无穷超凡能量与污染。

将它们无私的注入桃花源中,让世界化为浓墨,与李维共享

所有残破的土地、山川,都化为浓墨,被两种智慧渲染。

李维身上的智慧是血色的,而尼采身上的智慧是黑白色的,它们卷着席卷墨汁,化为两只大鱼,在天际彼此追逐。

恍惚间,竟像是一幅太极图。

而李维和尼采,便是太极图的两个阵眼,分别主动投身进对方的意志中,感受彼此,进而影响一切,幻化出诸般生灭。

李维盘膝坐在对面,并不应尼采的奉献而喜乐,只是笑着继续酿酒道:“尼采先生,良知不是束缚,而是人内在的光明,不是任何规则,而是本性的一部分,是我们与生俱来的。“

在李维的意志中,桃花源又一次被污染回了原貌,仿佛是他在向尼采证明,万事万物,具在本性之中!

尼采仔细品味着血酒,当即反驳道:“不!所谓的本性也是一种枷锁,为什么我们要被天生的本性所限制?而不是创造超越本性的价值呢?为什么不拥抱力量,而是顺从于模糊的、内在的本性?”

说着,尼采也割开自己的皮囊,采血为酒,邀请李维痛饮。

随着血酒聚满骨杯,其意志也扭曲了李维的扭曲,将其所营造的【本性桃源】击溃。

两人便这样你来我往,将自身的智慧与污染酿成美酒,赋予对方。

在扭曲中扭曲彼此的扭曲,在疯狂中品尝彼此的疯狂。

而桃花源便像是个橡皮泥般在他们的手中被捏成不同的形状。

只剩下一颗【暗网·世界树】,还在锚定着这个世界,成为阴阳图上的分割线。

面对尼采的诘问,李维道:“若没有这内在的光明,力量也无法被点亮,因为力量也只是本性的一部分,本性才是实现真正自我的基石。”

“我从不否认内心的力量,但我追求的是超越,是打破所有枷锁,我想知道,当一个人成为自己真正的主宰后,他还需要本性吗?”

“即使是在超越中,我们也不会丢失本性,世间浩瀚无垠,随意而行,万法自然,这正是“知行合一”的精髓!”

“知行合一?这听起来就是自我束缚的另一种说法,为什么要将知识和行动绑定在一起,为什么不让知识自由飞翔,让行动无拘无束?你要知道,超人不会被知识或者行动所束缚,而是在每一刻都创造自己的存在!”

“知行合一正是自由和自我创造的最高表现,知识若没有通过行动来实现,就像是无根之树,终结不出果实,即便是超人,也需要内心的本性与外在的实践来证明他们的伟大。”

“阁下这种所谓的本性,难道只是社会和文化的产物吗?无论文治武功,超人都需要打破这些枷锁,找到自己的道路,超人不需要任何所谓的本性,而是可以创造自己的价值和意义。”

“即便超人创造了自己的价值,也不可能逃避内在的本性,没有本性,任何超越都只是盲目的傲慢。”

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