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第三十七章 仙饵(2 / 2)

其中炼炁士们以行气吐纳为根,以有人服食仙药为辅,以祠灶炼金赚取资粮、提升自保能力,以召神劾鬼做一些不可告人之事。

有些人更是提出了一个观点:“气能存生,内丹也;药能固形,外丹也。服饵长生,莫过于内外丹”,因此金银、汞、五色纯净玉石就成为了外饵的主药之一,可是许多人不明就里胡炼乱吞,不少人因此丧失了生命,但还是有许多人继续修炼内外丹。

一念至此,刘迁忽然心头一动,做出了一个猜测:

“父亲,听说外丹需要以三昧真火炼制。晋师说胸中五炁圆满之人才能借助五行元炁施展出三昧真火,然后炼化金银、五色纯净石等五行之物,想来茅蒙就是先在体外炼制仙饵,等胸中五炁圆满之后,再服用外丹仙饵渡劫成仙。”

三昧真火,就是腹中阴阳冲合之元炁为民火,肾火为臣火,心中神藏火元炁为君火。男子的肾火为元阳,女子的肾水为元阴,因此男女都有三昧真火。

刘公干不由点头认可道:“炼炁士但凡炼出了胸中五炁,就要为最后一步渡劫成仙做准备,由于直接渡火劫者十不存一,所以不少炼炁士就借助外丹来进行最后一步,不过仙饵珍贵异常,一般炼炁士都不会提前炼制,只有胸中三炁以上者才会考虑。”

刘公干此时才修炼出胸中二炁,倒是没有想着炼制外丹仙饵,不过仙饵的各种材料他已经准备好了大半,只待按照五行相生的顺序修出第三个神藏,他再开始着手炼制外丹仙饵。

刘迁却是忽然沉默了下来,普通炼炁士渡火劫十不存一,这才想着炼制外丹仙饵,其中仙饵中的五行之物对应胸中五炁,各种药物之精华在渡火劫时则是有着修复身体的保命效果……

他乃元神成仙之人,只需在渡火劫之前掌控“虚仙”的力量,应该就不需要借助什么外丹仙饵了。

就在刘迁沉思之时,刘公干却是抬头望向了空中,然后点了点头。

等刘迁回过神来,刘公干便笑道:“左吴今日有事,到底还是晋昌去了居巢县一趟……”

“晋昌刚才来核对命令时,还说了《经络元精法》的事情,果然如他所料,元精会化作气血和肾水,至于是否还能化生出脏腑之精和脑髓,就需要之后再验证了。”

晋昌其实本可以不接受这个任务,只是他刚得到了少君刘迁的《经络元精法》,当然要更加的尽职尽责,这才接受了前往居巢县协助雷被调查鬼神之事的任务。

刘迁沉思了一会后,却是心中一动:“父亲,冯唐老先生正在居巢县潜修,就算这次鬼神之事与他无关,我们或许也要将完善了的《经络元精法》回馈给冯唐老先生……”

《经络元精法》本就是冯唐草创,此时刘公干和刘迁父子二人完善了此法,确实要回报一下。

刘公干不由赞许的点了点头道:“迁儿你说的不错,在此事上冯唐相当于我们半个老师,我们有了成果当然要呈上,这也是尊师贵道的表现!”

只是刘公干能以“鸿鹄老叟”的身份前去,刘迁的“白鹤童子”身份却和“昆仑使者”联系在了一起,“使者”若是去了居巢湖,暴露的风险便大了不少。

刘迁却是一笑,在他提出这个建议时,就有了解决身份的方法。

他的元神之相已是虚仙层次,他可以试着将一片仙炁鹤羽当做“元神”,然后以声闻境修士借用元神操控梦境方法,进行意识与天魂形态的逍遥游,当日神山盛事时,许多元神修士就是这种状态。

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