最有帮助的，应该就是通过村中同龄人对孙守义“牛郎”的称呼，基本确定了这小子应该就是传说中的牛郎。他现在就等待织女的出现了，也不知道织女啥时候会来。很可能织女已经来过，但是他与牛郎都没发现，毕竟在传说故事里，织女并不是第一次下凡洗澡。
另外，他还确定了现在的朝代是汉朝，而且应该是西汉初年。因为他有次随孙守义在田间耕地，曾听到村中的几位老人在田间闲谈，有提起楚汉相争与前秦之事，听起来似乎过去不长，所以应该是西汉开国不久。至于现在具体是哪位皇帝当政，他则暂时不知道。
因为虽然有人偶尔谈论起皇帝，但也没人敢直呼皇帝名讳，而且乡野之民也未必就知道皇帝名讳。再加上他前世是理科生，不是文史专业，对汉朝历史只是大致有些了解，也无法从一些其余事件与信息中推导出来，所以还暂时没法确定到底是哪个皇帝在朝。
他现在所在的地方，也果然是在豫州，前世的河南地界。此地是在鲁阳县治下，离县城也并不算太远，大概二十里左右，步行一个时辰便可至，一日能往返好几趟。
他前世曾游览过的那座露峰山，就在孙家村村外不远处，不过此时还不叫露峰山，而是叫作鲁山坡。他前世游览时也曾知道这点，露峰山古时确实叫鲁山坡，宋朝诗人梅尧臣还曾在这里作过一首诗，名《鲁山山行》，曰：适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许，云外一声鸡。
关于这鲁山坡，当地人还有一个传说，据说当年二郎神杨戬曾在此处箭射凤凰，那凤凰掉落到当时这里还存在的一座鲁阳湖。然后天长日久，这凤凰化为一座大山，不但填平了原本的鲁阳湖，也突出了地面一座山峰。
这露峰山周围皆是平地，唯有这一座山拔地而起，孤峰独秀，远远望去，整座山的形态确实像是凤凰单展翅。
站在山巅瞭望，可以看到凤凰的尾巴朝西，向南的翅展开，望北的翅则缩起。
如果牛郎织女在此相遇的传说是真，那么这座露峰山是二郎神箭射凤凰掉落所化的传说也很可能是真。因为这座山如果真是当年死掉的那只凤凰所化，那织女会下凡来此地洗澡，还能多少解释得过去。既然是凤凰所化，那此地必然有些神异，所以才会吸引织女下凡。
龙、凤凰、麒麟，都是传说中的神兽。但在自古传说中，龙族都龙口众多，龙子龙孙不知凡几，而凤凰与麒麟则都丁口稀少。按这种传说来看，即便是在天庭，凤凰也不多，而且想必都有地位，绝不可能随便杀头凤凰让仙女们沐凤血洗澡。
牛郎孙守义也常爱去这座露峰山，刚才那四叔口中所言的喜鹊谷便正是露峰山脚下的一座山谷。因谷中多有喜鹊筑巢，成群结队地出没，所以便得名了喜鹊谷。
此地多有喜鹊，似乎也暗合了牛郎织女传说中的将来事，看来鹊桥相会的喜鹊也提前安排下了。
倒是牛牧野前世游览露峰山时已没有这座喜鹊谷，可能天长日久地形有所改变，也可能是气候变化或人类活动范围扩大，让原本居住在这里的喜鹊都迁徙走了。
喜鹊谷里除了有喜鹊，也有野兽出没，孙守义基本每日都去喜鹊谷，是因为他在这谷中设了几处陷阱，偶尔能补捉到些如野兔之类的小兽，可以拿回家中添补食材，打打牙祭，开开荤腥。