大禹坚定地说:“快则十年,慢则二十年、三十年。一代不成,子孙相继。数代不成,百年千年相继。水患不除,天无宁日;治水不成,民无固土”。
伯夷说道:“禹父伯鲧,治水致祸,身受殛难;有崇氏族,身负耻辱,治水无功,永难昂首”。
众人齐拜大禹,立誓永随,共建功名。
人群中,满脸络腮胡、体毛浓密,平日里没事儿就爱用小刀刮腿毛的治水助手大费(又名伯益①②)突然说道:“哎,各位,各位,好消息,好消息哈,禹有子啦”。大家听闻,都高兴得都一齐称贺。
伯夷问道:“可有取名”?
大禹说道:“前些日子,我探查水路时再次路过羽山,顺路前往锦鸡泉边祭拜父亲。其间听闻部落中有传言,当年我父崇伯鲧受难数月后,锦鸡泉水中爬出一只大青鳖,族人猜测必是我那带着息壤入泉的父亲魂灵所化。而今,吾妻涂山氏已有身孕,日后若生儿子,可取名‘鳖灵’”。
有崇氏族部众的一名工长——水男笑着说:“鳖字不好,我本擅长下水捉鳖。哈哈,有崇氏首领之子,不合适用一个水中兽类为名,不如改用启。启(啟)字,形如敝,启灵,意喻更好”。
“嗯,启灵,按照有崇氏的发音,谐意为‘王座之地’,好名字”!一旁的大费(伯益)同意道。
大禹跟着大笑起来,露出他标志性的长犬齿,赞许道:“好,就依水男之言,我儿取名用启字”。
大费突然想到了什么,他慎重地朝向大禹一拜:“说到鳖,可否请出洛书一观”?
“哦”?话题突然转向洛书,大禹有些诧异。
“诸位可记得,当初洛书出世,正是此大青鳖从洛水中将其驮出,族人方才得此宝物献于受万民敬仰的大禹”,大费提示众人道。
“对对对,这实在是太巧了”,众人应和道。
大禹转向后屋,开启随行木箱,慎重其事地将洛书托出,捧到众人面前的桌上。
众人一起向洛书行毕跪拜礼后,大禹掀开了包裹洛书的丝绸。黄金装饰底座上,青铜材质的网格以九九纵横形成条状固定匣,内中装着的,正是出自洛水的神器洛书。
大禹小心翼翼地拔掉固定四边金属网格的龙头,提起开口处的铜质扣绳后,盘状的玉石呈现在众人面前。
大禹捧出玉石,指着上面依稀可见的点状和线条图案说道:“你们看,九数排列,形似夜空星宿布局。八方生成之数、阴阳之数巧妙定位,纵横交叉的数字之和皆相等。这些数字的分布和区格,恰好对应大地方位。而炎黄祖庙中供奉的形如龟壳的河图,则标明银河星宿的位次和运行。以河图洛书寻星堪土,定九州分野,契合如神迹。两者呈现的星辰运行和天地万象,用以勘验山川地理、梳治河流水势,正是禹此番说与诸位的治水之道”。
大费仔细端详后,赞叹道:“天赐神物,在下看着,感觉浑身鸡皮疙瘩都起来了”。说完,他忍不住挠了挠自己浓密的络腮胡。
水男也感慨地说道:“大青鳖有灵,哦,不对。崇伯鲧在天有灵,化身神鳖寻得洛书,大禹方能得此神物啊”。众人闻言,一齐开怀大笑。
“此洛书与河图,当为九州族人,世代供奉之至尊宝物”!伯夷眼带泪光,激动不已。
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⑨据《淮南子》记载,太章与竖亥皆为大禹之臣,善行走,用脚步丈量九州山川距离。
⑩张秉、张渤父子皆为大禹治水助手,十余年间,足迹遍布神州大地。张姓,据传得姓始祖为上古黄帝之孙张挥,发明古代重要兵器弓矢,取弓长之意,赐姓为张,封地河北清河。
①①伯夷,姜姓,辅佐大禹治水有功,封建吕国,称吕侯,为后世吕姓始祖。
①②伯益,又名大费;治水有功,受舜赐姓为嬴,并赐姚姓女子为妻。嬴姓十四氏,赵、瞿、廉、徐、江、秦、黄、梁、马、葛、谷、缪、钟、费等姓,始祖皆为嬴姓,均源自伯益。