正月十五。
丙寅月，丙辰日。
元宵佳节。
“修行本根在真灵，真灵化形需合一。”——《冲虚笔录》
此“合一”者，便为功法。
通常修行功法，只需循规蹈矩，锚定炁点，直至炁图演化，便为登仙之途。然而求道者，深陷滚滚红尘，难免云雾遮眼，始终不得其路，此刻便需配合心法口诀，安神悟道。
通常功法都会配带心法，只不过大多情况下求道者道心坚定，无需心法明神。
陈述所修炁图为“逍遥图”，此门功法，未有心法。
师父便传给他二师兄所炼心法，名为《清静经》，此乃道门心法，与佛门《心经》相类，可以配合任意功法修行，且对修者有百利而无一害。
只不过毕竟是宗门心法，即使早已弘道于天下，一旦修行起来，却也算是半个门人，假若行善积德还好，怕只怕有贼人以此为恶，便会引得宗门之人前来清理门户。
修者有超于常人的伟力在身，难免视凡人如蝼蚁，即便能保证一生不为恶，可谁会在乎路上踩死了几只蚂蚁呢？可偏偏这无意间踩死的蚂蚁，却会引来至高宗门的无尽追捕。
任谁都能明白，这是一笔得不偿失的买卖，所以大多数修者，并不会选择修炼这两门心法。
可在一个不起眼的落花巷中，一个简陋的宗门里，正有人在默念《清净经》心法口诀。
落满雪的梧桐树下，陈述在雪地中的蒲团上打坐。
“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物……”
时至黄昏，夕阳落在他身旁被风吹得轻轻晃动的摇椅上，金鳞铺满黄竹摇椅，流动似雪，熠熠生辉，只是平常躺在摇椅上的王玄黓，此刻已不知所踪。
“夫道者：有清有浊，有动有静……”
树影遮挡住的晚霞，飘荡在人群顶上，停留在张灯结彩的街面，陈亮正挽着陈月，漫步在不算拥挤的人潮中。
“清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归。”
李安南躺在榻上，四仰八叉，呼呼大睡，哈喇子像是一条垂丝瀑布，从他张大的嘴角，缓缓垂下，不久后便洇湿了枕面。
“澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。”
剑宗后院的梅花桩旁，杨修禅同样在打坐修行，李静尘自然也不甘落后，剑担霞辉，踏雪无痕。一光头小和尚，一道髻小道士，道佛两门钩心斗角已久，此刻却聚在一堂，实在让人啼笑皆非。
“内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既悟，唯见于空。观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。”
落花巷里，人声鼎沸，这一道道经年累月的门墙，似乎就是在这些嘈杂声里开裂。青砖老墙上布满的裂痕，像极了时间的缝隙。在两面青砖老墙间，夹着一扇掉皮的红铜大门，门前守着一只雄壮如狮般的大狗，旺财知晓主人这些时日以来寸功未进，特意守在剑宗门前为主人护法。
“寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得。”
白兰儿缩在房间里，望着窗外的雪，想着这些日子的温馨，她笑着抬起头，看见一盏红灯飘进晚霞里，真是美极了。
“烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死；常沉苦海，永失真道。”
杨箴站在浮峰顶，白帝四域一览无余，天池流水声，声声入耳，倒悬瀑布下，水溅如烟花。
“真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣。”
紫阳书院演武场，姜灵儿挽起长弓，风吹仙袂飘飘如霞，弓如满月，箭羽惊弦，只闻弦绷之声若雷霆，与此同时，在千米之外，一支白羽箭正中靶心。
陈述赫然抬眸。
心法抚炁图，周天转暖流，玉丹早已打破，却在此刻，由先天一炁凝形而旋，旋涡之中，是三里长亭，内景之内，混沌海鸣！